کد مطلب:353449 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:442
ملاحظات عامة حول مؤلفات العلامة العسکری
اولا: ان الـسـیـد العسكری لم ینشر كل مؤلفاته كاملة، فهناك مجلدات لاتزال قیدالانجاز والطبع، ومـنـها المجلد الثالث من كتابه القرآن الكریم وروایات المدرستین،وبقیة اجزاء كتابه قیام الائمة باحیاء السنة.
ثـانـیـا: ان الاراء الـتی نشرها العلامة العسكری حول عبداللّه بن سبا والاسطورة السبئیة، والتی صـدرت فی مجلدین، لیست هی النتائج كلها التی توصل الیها،فهناك مجلد ثالث مخطوط، حدد السید الـعـلامـة اسـمـه بالعنوان التالی: (عبداللّه بن سبا والاسطورة السبئیة)، كما ورد ذلك فی قائمة مـؤلـفـاتـه الـمـدرجـة فی نهایة الجزءالاول من الكتاب. ویتناول العلامة فی المجلد الثالث حقیقة الاسـطـورة الـسبئیة بتفصیل واسع. اما المقدمة الموجودة فی بدایة المجلد الاول، فهی لاتعدو ان تـكون اشارة مختصرة، ومدخلا للكتاب اثبتها العلامة المؤلف جریا علی المنهج العلمی الاكادیمی فی تسجیل النتائج باختصار فی مقدمة الكتاب.
وعـلـی هـذا فـان الذین یعتقدون ان السید العسكری قد نشر كل افكاره ونتائج دراساته حول هذا الموضوع، لم یصیبوا الحقیقة، فدراساته حول عبداللّه بن سباوالاسطورة السبئیة، تنتظر النشر، ولو نشرت بعونه تعالی، فانها ستزید النقاش والجدل سخونة حول هذا الموضوع.
ثـالـثـا: ان مـؤلفات العلامة العسكری لیست مختصة بالجانب التاریخی فحسب، كمارای الكثیر من المثقفین والباحثین، بل انها تتوزع علی ثلاثة اقسام ضمن مشروع واحد: ا - مـؤلـفات فی سبیل تمحیص سنة الرسول (ص): وتشمل كتب: عبداللّه بن سبا، خمسون و مائة صـحـابـی مـخـتـلق، احادیث ام المؤمنین عائشة، وكتب مخطوطة اخری سندرجها فی نهایة هذه الملاحظات.
ب - الـمؤلفات العقائدیة: وتشمل كتب: عقائد الاسلام من القرآن الكریم،معالم المدرستین، سلسلة علی مائدة الكتاب والسنة، وبحوث متفرقة اخری.
ج - المؤلفات القرآنیة: صدر منها الی الان المجلدان الاول والثانی من كتاب القرآن الكریم وروایات المدرستین، و دراسات متفرقة فی بعض كتبه ومحاضراته وندواته.
ان هـذه الاقـسـام الثلاثة تندرج كلها ضمن مشروعه الاساس الذی یهدف الی تنقیة السنة والتراث الاسـلامـی مما لحق به من تحریف، نتیجة الظروف المعقدة التی شهدتها الحیاة الاسلامیة بعد وفاة الرسول (ص)، ومحاولة العودة به الی اصالته الحقیقیة كما كانت علی عهد الرسول (ص).
ومـن اجل ان تتضح الصورة اكثر، ندرج هنا ثبتا بمؤلفات السید العلامة،المخطوطة، اما المطبوعة فهی اشهر من ان نذكرها: 1 - عبداللّه بن سبا والاسطورة السبایة (الجزء الثالث).
2 - خمسون و مائة صحابی مختلق (الجزء الثالث).
3 - رواة مختلقون.
4 - انواع الاختلاق و اصناف المختلقین.
5 - الروایات الاسرائیلیة و روایات الزنادقة والغلاة.
6 - من سیرة الرسول (ص) و اهل بیته (ع).
7 - تراجم الصحابة (من رای الرسول (ص) و روی عنه).
8 - تراجم الصحابة (من رای الرسول (ص) ولم یرو عنه).
9 - تراجم الصحابة (من عد من الصحابة ولم یر الرسول (ص) ولم یرو عنه).
10 - القرآن الكریم و روایات المدرستین - الجزء الثالث (تحت الطبع).
11 - بحوث و دراسات متفرقة، فی المجالات العقائدیة والقرآنیة والحدیثیة،تفضل سماحة السید العلامة واطلعنی علی مخطوطاتها.
ومن هنا یمكن القول ان المخطوط من مؤلفات السید العسكری لاتقل اهمیة عن المطبوع منها، بل ان الـنتائج والاراء الموجودة فی مؤلفاته المخطوطة تفوق اهمیة وحساسیة مما هو منشور فی مؤلفاته المطبوعة.
وعـلی هذا فان دراسة آراء العسكری، وفهم مشروعه الفكری بصورة صحیحة،لایمكن ان تكتمل الا بـدراسـة مـنـظـومـة مؤلفاته الكثیرة التی صدرت خلال فترة طویلة تقرب من نصف قرن. مع مـلاحظة ان ما اصدره السید العسكری كان یخضع لمنهجیة دقیقة فی النشر، حرص علی الالتزام بها فی كل مؤلف من مؤلفاته.
وذكـرنـا آنفا ان مؤلفات السید العسكری خضعت لاهتمام الاوساط الفكریة فی العالم الاسلامی، بل انـهـا شـمـلت حتی دائرة المستشرقین المهتمین بتراث الاسلام.و نذكر هنا ما كتبه استاذ الفقهاء والـمجتهدین السید الخوئی فی موسوعته الكبیرة (معجم رجال الحدیث) حول كتابا عبداللّه بن سبا و خمسون و مائة صحابی مختلق: ان اسـطـورة عـبـداللّه بـن سبا وقصص مشاغباته الهائلة موضوعة مختلقة اختلقهاسیف بن عمر الوضاع الكذاب، ولا یسعنا المقام الاطالة فی ذلك والتدلیل علیه،وقد اغنانا العلامة الجلیل والباحث الـمـحـقق السید مرتضی العسكری فی ما قدم من دراسات عمیقة دقیقة عن هذه القصص الخرافیة وعـن سـیـف و مـوضـوعاته فی مجلدین ضخمین طبعا باسم (عبداللّه بن سبا) وفی كتابه الاخر (خمسون ومائة صحابی مختلق) [1] .
ثـم نعرض فی ما یاتی المعركة الصحفیة الساخنة التی دارت بین العدید من علماءواساتذة الجامعات السعودیة حول الموضوعات التی اثارها العلامة العسكری.وفیها توزع الحوار بین طرفین متقابلین: الاول یتبنی افكار السید العسكری حول بعض الشخصیات المختلقة ابرزها عبداللّه بن سبا والقعقاع بـن عـمـروالـتـمیمی. والثانی یقف فی الاتجاه المعاكس، محاولا اسدال الستار بای وسیلة عن هذا الـمـاضـی وعـن الخوض فیه، لانه یری فیه التهدید الحقیقی للكثیر من المرتكزات والثوابت التی حوتها امهات المصادر التاریخیة والحدیثیة والرجالیة.
ثـانـیـا: ان الاراء الـتی نشرها العلامة العسكری حول عبداللّه بن سبا والاسطورة السبئیة، والتی صـدرت فی مجلدین، لیست هی النتائج كلها التی توصل الیها،فهناك مجلد ثالث مخطوط، حدد السید الـعـلامـة اسـمـه بالعنوان التالی: (عبداللّه بن سبا والاسطورة السبئیة)، كما ورد ذلك فی قائمة مـؤلـفـاتـه الـمـدرجـة فی نهایة الجزءالاول من الكتاب. ویتناول العلامة فی المجلد الثالث حقیقة الاسـطـورة الـسبئیة بتفصیل واسع. اما المقدمة الموجودة فی بدایة المجلد الاول، فهی لاتعدو ان تـكون اشارة مختصرة، ومدخلا للكتاب اثبتها العلامة المؤلف جریا علی المنهج العلمی الاكادیمی فی تسجیل النتائج باختصار فی مقدمة الكتاب.
وعـلـی هـذا فـان الذین یعتقدون ان السید العسكری قد نشر كل افكاره ونتائج دراساته حول هذا الموضوع، لم یصیبوا الحقیقة، فدراساته حول عبداللّه بن سباوالاسطورة السبئیة، تنتظر النشر، ولو نشرت بعونه تعالی، فانها ستزید النقاش والجدل سخونة حول هذا الموضوع.
ثـالـثـا: ان مـؤلفات العلامة العسكری لیست مختصة بالجانب التاریخی فحسب، كمارای الكثیر من المثقفین والباحثین، بل انها تتوزع علی ثلاثة اقسام ضمن مشروع واحد: ا - مـؤلـفات فی سبیل تمحیص سنة الرسول (ص): وتشمل كتب: عبداللّه بن سبا، خمسون و مائة صـحـابـی مـخـتـلق، احادیث ام المؤمنین عائشة، وكتب مخطوطة اخری سندرجها فی نهایة هذه الملاحظات.
ب - الـمؤلفات العقائدیة: وتشمل كتب: عقائد الاسلام من القرآن الكریم،معالم المدرستین، سلسلة علی مائدة الكتاب والسنة، وبحوث متفرقة اخری.
ج - المؤلفات القرآنیة: صدر منها الی الان المجلدان الاول والثانی من كتاب القرآن الكریم وروایات المدرستین، و دراسات متفرقة فی بعض كتبه ومحاضراته وندواته.
ان هـذه الاقـسـام الثلاثة تندرج كلها ضمن مشروعه الاساس الذی یهدف الی تنقیة السنة والتراث الاسـلامـی مما لحق به من تحریف، نتیجة الظروف المعقدة التی شهدتها الحیاة الاسلامیة بعد وفاة الرسول (ص)، ومحاولة العودة به الی اصالته الحقیقیة كما كانت علی عهد الرسول (ص).
ومـن اجل ان تتضح الصورة اكثر، ندرج هنا ثبتا بمؤلفات السید العلامة،المخطوطة، اما المطبوعة فهی اشهر من ان نذكرها: 1 - عبداللّه بن سبا والاسطورة السبایة (الجزء الثالث).
2 - خمسون و مائة صحابی مختلق (الجزء الثالث).
3 - رواة مختلقون.
4 - انواع الاختلاق و اصناف المختلقین.
5 - الروایات الاسرائیلیة و روایات الزنادقة والغلاة.
6 - من سیرة الرسول (ص) و اهل بیته (ع).
7 - تراجم الصحابة (من رای الرسول (ص) و روی عنه).
8 - تراجم الصحابة (من رای الرسول (ص) ولم یرو عنه).
9 - تراجم الصحابة (من عد من الصحابة ولم یر الرسول (ص) ولم یرو عنه).
10 - القرآن الكریم و روایات المدرستین - الجزء الثالث (تحت الطبع).
11 - بحوث و دراسات متفرقة، فی المجالات العقائدیة والقرآنیة والحدیثیة،تفضل سماحة السید العلامة واطلعنی علی مخطوطاتها.
ومن هنا یمكن القول ان المخطوط من مؤلفات السید العسكری لاتقل اهمیة عن المطبوع منها، بل ان الـنتائج والاراء الموجودة فی مؤلفاته المخطوطة تفوق اهمیة وحساسیة مما هو منشور فی مؤلفاته المطبوعة.
وعـلی هذا فان دراسة آراء العسكری، وفهم مشروعه الفكری بصورة صحیحة،لایمكن ان تكتمل الا بـدراسـة مـنـظـومـة مؤلفاته الكثیرة التی صدرت خلال فترة طویلة تقرب من نصف قرن. مع مـلاحظة ان ما اصدره السید العسكری كان یخضع لمنهجیة دقیقة فی النشر، حرص علی الالتزام بها فی كل مؤلف من مؤلفاته.
وذكـرنـا آنفا ان مؤلفات السید العسكری خضعت لاهتمام الاوساط الفكریة فی العالم الاسلامی، بل انـهـا شـمـلت حتی دائرة المستشرقین المهتمین بتراث الاسلام.و نذكر هنا ما كتبه استاذ الفقهاء والـمجتهدین السید الخوئی فی موسوعته الكبیرة (معجم رجال الحدیث) حول كتابا عبداللّه بن سبا و خمسون و مائة صحابی مختلق: ان اسـطـورة عـبـداللّه بـن سبا وقصص مشاغباته الهائلة موضوعة مختلقة اختلقهاسیف بن عمر الوضاع الكذاب، ولا یسعنا المقام الاطالة فی ذلك والتدلیل علیه،وقد اغنانا العلامة الجلیل والباحث الـمـحـقق السید مرتضی العسكری فی ما قدم من دراسات عمیقة دقیقة عن هذه القصص الخرافیة وعـن سـیـف و مـوضـوعاته فی مجلدین ضخمین طبعا باسم (عبداللّه بن سبا) وفی كتابه الاخر (خمسون ومائة صحابی مختلق) [1] .
ثـم نعرض فی ما یاتی المعركة الصحفیة الساخنة التی دارت بین العدید من علماءواساتذة الجامعات السعودیة حول الموضوعات التی اثارها العلامة العسكری.وفیها توزع الحوار بین طرفین متقابلین: الاول یتبنی افكار السید العسكری حول بعض الشخصیات المختلقة ابرزها عبداللّه بن سبا والقعقاع بـن عـمـروالـتـمیمی. والثانی یقف فی الاتجاه المعاكس، محاولا اسدال الستار بای وسیلة عن هذا الـمـاضـی وعـن الخوض فیه، لانه یری فیه التهدید الحقیقی للكثیر من المرتكزات والثوابت التی حوتها امهات المصادر التاریخیة والحدیثیة والرجالیة.
[1] معجم رجال الحديث للسيد الخوئي 11 / 207 ط. الخامسة 1413 ه.